PSYCHO-PASS - 07

沒有主線推進，不代表本話沒有內容；實際上，整個有關於畫家的心路歷程鋪敘，固然可以從劇情去理解，但亦可以從一個比較文學的角度去理解——因為白髮男、王陵在本話所講的所有東西，某程度也可以扯到一些筆者最近在讀的概念。例如說，王陵本話提及到畫家透過畫作所表達出的一種象徵，撕裂屍體等同於對社會的不滿，這既是畫家父親本來想要借藝術表達出的訊息，亦是精神分析看待作品的一種手段——畫作、文學的符號都是對作者意識層的一種象徵，透過分析這些象徵和暗示，讀者可以理解作者的深層次意識形態。

一如白髮男所講，Sybil System其實正好就是精神分析的現實版本，因為精神分析（和Sybil System）給觀眾、讀者和評論家最大的詬病，乃是過分將意象解讀，拆解和分解成不同的碎片——正如動畫的劇情永遠是連貫，儘管筆者在每話分開會有不同的感想，但拼湊起來的全相比這更加重要，而將每話只做拆件不看整體並不完全；聊回正題，Sybil System的出現，或許就總結了整話下來的劇情發展和鋪敘歷史：畫作讓王陵過分解讀，成為一種扭曲的行為藝術；同一時間，Sybil System 取代了畫作借精神象徵而帶出的意味，將藝術變成了一種「庸俗」的品味（大概就是香港所謂的商品化和徹底的廉價化吧？），也讓畫家、文學家失去立足之地。這大概也可以呼應王陵的瘋狂：既是因為父親失業、遭受打擊而過分解讀，亦是因為她本來對文學和藝術的尊崇，強調人有獨立思考和精神，才有這樣的一個結果。

藉由王陵的瘋狂，對話等等，大概本話也能呼應到狡嚙的立場和感覺；或許是筆者最近感觸多，但狡嚙倒是讓筆者有點兒想起筆者——對正義、規則的尊崇，對人有一種奇妙的洞察，對生活的固然有唏噓與感觸，但更是對人和對自身軟弱的無奈，有種律人更律己的感覺；矛盾的是，狡嚙和Makishima等人的理念基本上相同，亦是出於一種反社會、求真——實際上，Makishima這個劇情賦予的名字，在筆者心目中更像是一種反烏托邦式的組織，並不必然和狡嚙等人的立場相對。畢竟當狡嚙本來已經不是站在正方的立場，而站在灰色地帶之中、身為罪犯和刑警的混合體、更已經有過破壞規則的前科，Makishima等人作為罪犯，又真的是完全和狡嚙相對嗎？說不定……（笑

大概打到這裡，筆者已經可以擱筆不寫太多，綜合來說其實本話的內容、片段和交代的東西不多，當然部分有關於道德相對論，又或者是有關於一些矛盾的象徵，就因為上話大致上都講得七七八八，而且再說恐怕筆者會將本文演變成文學分析（例如上話），故此不在此說太多；至今，虛淵依舊維持一貫的冷色調，但對於筆者來說，在冷色調之間滲透對人物的描寫，規格和情況大致上和一貫虛淵的作品一樣：無情，卻反而更能突出到感情所在，很對筆者口味。