まおゆう魔王勇者 - 07

承接上話提及過，筆者已經不打算追究本作有沒有演到深度，諸如說筆者在本話的著眼點，已經不在作品有沒有就活版印刷的利弊進行申述，而是在於整體的觀感。對於筆者而言，作品沒有介紹發明品，沒有深入的就問題介紹和解決也不是問題，而是在於作品沒有一個固定的著眼點，一話跳轉視點太多，使得筆者根本上看不懂現在在演什麼；諸如本話演到有極光島的士兵受審，犧牲了開門都市的利益，又或者是本話提及過活版印刷和教育之間的關係，只是本作拿捏各個方面的篇幅全部都來得過於零碎，就只有零碎的一段交談，變相讓觀眾難以代入情況，遑論要給感想和建議吧。

實際上，本作現在的處境是抓到鹿，不懂得脫角；諸如說活版印刷的橋段，其實很有發展的潛力，可以進一步推展到教育推廣和知識水平提高等方面。諸如說史上蠻為有名的古滕堡聖經，正正是歐洲被傳入活版印刷之後的第一本印刷物，在當時推廣宗教有一定功效；同時，活版印刷、甚至說任何機械化的印刷技術，亦有著統一出版物的功效；諸如說莎士比亞的劇本，在當初只有以（私底下印刷的）四開本、以及是在劇場演出傳承，而第一對開本正好扮演了統籌各個莎士比亞劇本，方便文化傳承的功效。

然而，一如第一對開本、甚至說大部分印刷物都有的問題，活板印刷的排版工序是件蠻花時間的工作；畢竟在文化傳承，進行翻印的過程之中，印刷工人除了扮演翻印、排版的工作之外，更要修正上一個版本遺留下來的問題，篩選出沒用的、或者是不合時宜的文字。雖然比活板印刷早，聖經同樣是有這樣的情況，某程度上亦可以被視作為教廷/政府控制社會的一種手段。近如宗教信仰，遠之教育，其實也是由控制印刷物和出版業著手，如日本和德國昔日在二戰前夕的教科書，被用做成為控制新一代思想的教育工具，結果在二戰之後全部被回收、再撰寫，今日香港也有國民教育和充滿紅色思想的教科書，印刷的重要性，昭然若揭。

總結而言，筆者隨便的在網上找了一下資料，已經寫了不少有關於印刷、教育和出版，如何和社會扣連起來，實際上本作若然真的要發揮，其可以發揮的面、向度，足以塞滿一整話。問題是本作將情節演得片面，相反芭樂的夫妻三人床上閒談，卻佔了每話大概三分一的幅度。要說本作不好看，大概也不是沒有道理的吧。